miércoles, 29 de mayo de 2013

Producciones "El Maestro Terrax" y "Siempre ha habido clases" tienen el placer de presentar... ¡Capítulo 1 de CdM completo!

[caption id="attachment_861" align="alignleft" width="240"]Clases, Beta Poned cara de interesantes, que nos hacen foto[/caption]

¡Que toquen las fanfarrias, que desfilen las majorettes, que se ofrezcan mítines, que se repartan sobres! ¡Hemos terminado el primer capítulo (y la introducción, ojito) de Clásicos del Mazmorreo! Esta compilación de lo que llevábamos traducido (más material inédito, oiga) equivale al primer capítulo del libro y la beta del juego, y comprende toda la creación de personajes desde el nimio nivel cero a semidioses de nivel 10. Todo ello en un solo pdf que hará las delicias de niños y adultos, y que pongo aquí y en la página reservada para material descargable que nadie encuentra nunca:


Capítulo 1 de CdM JdR


Cincuenta paginacas de vellón corregidas, actualizadas y maquetadas tan cutremente como antes. Observará el avispado lector que hemos numerado las páginas; lo hemos hecho siguiendo la misma secuencia que el libro (aunque hemos reordenado las clases, para que vayan en orden alfabético). El por qué de la extraña "maquetación" (por llamarla de alguna manera, lo he hecho con el humilde y fantástico LibreOffice), con ese aspecto rechoncho, es sencillo: el formato del libro es muy estadounidense (es decir, a su puta bola y con su propio estándar), y el pdf del juego también. Aquí, de nuevo, intentábamos emular el original.


Los planes de futuro a corto plazo son traducir y maquetar los capítulos de habilidades, equipo y combate. Mentiría si dijera para cuándo, y como mi psiquiatra me ha prohibido mentir, pues ahí lo dejo. Decir también que se ha sumado al equipo otro valiente traductor, Fran. Gracias por tus aportaciones, compañero.




[caption id="attachment_862" align="alignright" width="300"]DcM errata ¡Aquí, he encontrado una errata![/caption]

Por cierto: he actualizado la aventurilla "El pórtico bajo las estrellas", liberándola de erratas y condensándola en 5 páginas. También he eliminado los archivos antiguos que ahora están contenidos en el capítulo 1.


Y para que veáis cómo nos hemos crecido, lanzo un reto. Si alguien encuentra una sola errata, me ofrezco a ir a su casa (o donde me diga) para dirigirle una partida de su elección del CdM JdR. Yo llevaría todos los aperos necesarios y hasta ganchitos y cervezas. Venga, valientes.


 

miércoles, 22 de mayo de 2013

Rol y política: Declaración de intenciones

Hace unos días tuve un pequeño percance que me hizo replantearme, por fin, el polémico y farragoso tema de la piratería, la propiedad, el consumismo y la virgen de la macarena.


La cuestión es que trasladé toda mi colección musical en formato digital de un disco duro a otro, y al día siguiente descubrí que la había perdido por completo. Disuelta en el éter, borrada de la faz del sílice, desperdigada en los vientos binarios. Sinceramente, aunque algunos de los álbumes los había pagado, la gran mayoría los había descargado de aquí o allá por la filosa.


Sin caer en ningún momento en la nostalgia o el pánico, me di cuenta que no había escuchado gran parte de esa inmensa y fantasmagórica colección musical en meses o años. Que me había limitado a acumular en polvorientos anaqueles virtuales canciones y discos porque sí, porque podía hacerlo. He de admitir que llevaba tiempo dándole vueltas al tema de la piratería (término que detesto y que para nada describe el fenómeno que hemos vivido y vivimos en la actualidad, así que me niego a volver a utilizarlo), y por otros derroteros estaba a punto de llegar a la misma conclusión; este pequeño accidente me hizo alcanzar una determinación más rápidamente.


http://mirrors.creativecommons.org/presskit/logos/cc.logo.large.png


- Me cago en la legalidad. Vivimos en un mundo (humano) injusto, históricamente y en la actualidad. Las personas que dictaban y dictan las leyes son las mismas que las ejecutan y que se las pasan por el forro o las alteran cuando les conviene. Ya partiendo del hecho de que la tierra no debería ser de nadie, y que es el primero y mayor robo de la historia de la humanidad, todo el concepto de propiedad (más allá de lo que usas en el día a día y te permite vivir) únicamente ha causado infelicidad y violencia.


- El arte no es morirte de frío. Si el arte no es un fin en sí mismo (es decir, si pides pasta por él), lo siento muchísimo pero deja de ser arte. Si alguien te paga por hacer algo, ya sea cavar una zanja o pintar un cuadro de su feísimo esposo, el fin de la acción es ganar el puto dinero que te permite seguir en esta carrera de ratas. Nunca debimos de perder la independencia alimentaria o productiva, amigos.


- ¿Por qué lo llaman cultura, cuando quieren decir negocio? Me divierte enormemente que llamen cultura a una película financiada por terceros que meten la tijera cuando pueden o un churretoso disco de cuatro chavales milimétricamente diseñados en sus sosas letras, peinados e indumentarias. Y el espectro se puede ampliar. Volviendo al punto anterior, si tienes que pagar por la cultura, empecemos a llamarla de otra forma; la cultura que yo conozco es lo que nos hace humanos, no consumidores. La mayor parte de lo que se obtiene de gratis de forma compulsiva en internet cuando en realidad se pide dinero por ello es el producto del establishment, de las élites de este sistema consumista. Según ellos, por lo tanto, una persona pobre no puede tener acceso a la cultura, más allá de la marginal, o sobre la que ya no pesa los derechos de propiedad intelectual. Me cago en esa cultura, por lo tanto.


- No lo quiero ni regalado. No sé cómo se justifica cada uno a la hora de obtener películas, series, libros, cómics, música, o los planos de la estrella de muerte en internet y sin pagar. Supongo que la mayoría lo hemos hecho o hacemos porque podemos, y ya; habrá otra gente que lo considere un acto Robinhoodesco, poner en manos de la gente lo que egoístamente se reserva a los pocos privilegiados que pueden pagarlo. Yo estoy harto de ser contradictorio. Esta desaforada acumulación es signo evidente de nuestros tiempos, en los que más es mejor, aunque no llegues a leer o jugar o escuchar todo ese material que almacenas en un búnker digital. Obtener esos productos es al fin y al cabo formar parte del sistema, quieras o no; aunque no pagues por ellos.


- Hay alternativas. Como se puede comprobar, internet ha permitido que miles de proyectos alternativos al injusto modelo capitalista-consumista se propaguen y puedan comerle terreno. Por ejemplo, los tan polémicos mecenazgos en masa, mal usados o no, suponen poder saltarse a un grandísimo intermediario: las editoriales. Miles de autores de juegos de rol han podido compartir sus obras sin necesitar de alguien al que le parezca bien o rentable la creación. Pero voy a ir más allá: las herramientas que usamos en el día a día conforman el mundo que vivimos, así que deberíamos ser exigentes con ellas y no apoyar compañías cuya ética deja bastante que desear. ¿Qué sentido tendría dejar de descargarme contenidos por el morro porque estoy harto de este sistema si luego uso google, que censura a diestro y siniestro y monopoliza allá donde puede?


Creative commons. Si de verdad creemos en el conocimiento humano como un bien común a la altura del aire, la tierra, o el agua, todos deberíamos usar la licencia creative commons.


DuckDuckGo. Sí hay buscadores más allá de google. Buscadores que no almacenan tus búsquedas, que no presentan los resultados según pagues más o te censuran tu página.


OpenStreetMap. Y si no uso el buscador mencionado, tampoco uso sus mapas, por muy detallados o buenos que sean.


FreeFoto. He utilizado alegremente fotos usando cierto buscador (de nuevo), sin plantearme muchas veces de dónde salían o quién las había tomado. No más.


Riseup. El correo electrónico cada vez se usa menos, pero yo, antiguo que soy, lo sigo usando mucho. El mío pertenece a un pequeño colectivo que defiende la libertad de expresión y el acceso para todo el mundo a las tecnologías. Y aunque piden un pequeño donativo de vez en cuando para mantener los servidores, es gratis.


Box. Me jode tener que instalarme un programa para compartir información. Me mosquea. Box permite lo mismo sin tener nada en tu ordenador. Es gratis, proporcionan 5GB y es tan intuitivo como un sistema de carpetas.


- Preguntas para nada retóricas.


¿Para cuándo formas alternativas de comprar en internet, lejos de los monopolios de Paypal, Amazon o similares? ¿Por qué unos señores que sólo actúan como intermediarios tienen que quedarse con tamaña cantidad de pasta?


¿Por qué no se ha extendido más el sistema ransom para financiar proyectos y luego liberarlos? ¿Por qué en lugar de extras no se devuelve el dinero que ha sobrado en un mecenazgo o se dona a proyectos solidarios?


¿Por qué siguen siendo tan caros los pdf y los libros electrónicos? ¿Por qué no se ofrecen de forma gratuita cuando compras el libro en formato físico?


¿Por qué le molesta tanto a la gente el tema de la dichosa propiedad intelectual? ¿Sois todos socios de la SGAE y similares? ¿Os va a sacar de pobres? ¿Sois de Monsanto?


¿Nos hace falta comprar tanto manual, tanto suplemento, tanta aventura? ¿Nos ha robado el sistema la imaginación y la creatividad? ¿Tenemos miedo a crear por nuestra cuenta?


¿Por qué estamos tan acomplejados? ¿Por qué no damos más difusión a esta afición, que se merece tanto o más que los videojuegos, el cine u otras manifestaciones artísticas?


Y un largo etc.

jueves, 16 de mayo de 2013

Purgandus libri: La historia interminable

[caption id="" align="alignleft" width="173"] La edición de "Círculo de lectores", los testigos de jehová de la literatura[/caption]

Antes de nada: no pienso hablar de la mojónica película (supuesta "adaptación" de la novela) o películas, ni de Limahl y su blandísima banda sonora, ni de si la obra es o no para niñxs. Bueno, de esto último sí: diré brevemente que no, que para nada, que la verdadera genialidad de Ende era escribir novelas que podían leer tan ricamente tanto un tierno infante como un canoso (y atractivo) madurito como yo (lo que hace Pixar hoy en día, vamos)


Tuve la suerte de leer la edición de círculo de lectores cuando era muy joven, y quedé fascinado por las ilustraciones de inicio de capítulo de Roswitha Quadflieg (he puesto aquí un par de ellas), y la gráfica distinción entre lo que sucede en el mundo real (escrito con caracteres rojos) y lo que ocurre en Fantasia (escrito con caracteres verdes [sí, sin tilde]). Muy en la tónica pseudo-solipsista de la infancia, durante un tiempo creí que era posible que un libro estuviera dirigido a alguien en particular, y no estar viviendo la auténtica realidad... luego vendría Matrix y lo pondría de moda, claro (sí, ahora me tomo la medicación y ya no pienso así)




[caption id="" align="alignright" width="173"] Tampoco diré nada sobre grupos musicales gafapasta[/caption]

La simbología inunda la obra de cabo a rabo. Bastian, un apocado e imaginativo niño, entra por casualidad en una librería mientras huye de unos simpáticos compañeros de clase (hoy en día, esto sería mobbing, y ellos unos acosadores). Tras una breve charla con el librero, le choricea el libro que este estaba leyendo - La historia interminable. Harto de la escuela y de su gris y triste vida, decide hacer pellas (en el desván de su propio colegio, extraña elección) y leerse el libro. La acción cambia entonces a lo que está ocurriendo en Fantasia, el reino contenido en el tomo (en todos los sentidos), aunque la acción pasa una y otra vez del exterior del mundo real al interior del mundo fantástico. No voy a resumir la novela entera, por dos razones: por no destriparla (si es que queda alguien que no la haya leído y lo quiera hacer ahora, caso remoto pero posible) y porque hay miles de sitios donde ya está escrito. Como decía al principio del párrafo, tan lejano ya, Ende hila una historia con múltiples lecturas y varios sentidos simultáneos, que interesantemente son válidos y cambiantes, para cualquier edad o estado de ánimo... es por esta razón una obra que anima a releerla pasados los años, y más si has sido tan afortunado de encontrarla a una tierna edad.


Esto me hace pensar... ¿Es releer un libro que te impactó o del que guardas un agradable recuerdo un puro acto de nostalgia? Mala es la nostalgia como único motor de una acción; uno de esos escritores pomposos de los que nunca hay escasez decía que llega un momento en la vida en la que empiezas a releer más que a leer. ¿Se puede aplicar esto al famoso movimiento old school de los juegos de rol? ¿Es dar la espalda a lo que surge en la actualidad? ¿Es puro orgullo al considerar que lo nuevo nunca será mejor que lo antiguo? ¿Somos un poquito carcas, en definitiva?




[caption id="" align="alignleft" width="182"] Estos sí son Atreyu y Fújur, joer[/caption]

Este libro rebosa sabiduría y auténtico conocimiento del ser humano. Bastian, el único protagonista humano de la historia, no puede contener su pulsión de crear y contar historias; en la novela, él es el único que realmente puede inventar nuevos relatos. En su intento de buscar un objetivo vital, termina olvidándose de quién es, de lo que nos convierte en lo que somos: nuestros recuerdos. Al perder su memoria, se pierde a sí mismo. A la vez, en su búsqueda del héroe, en su viaje como otro Prometeo, incurre en todos los errores que cualquier hijo de vecina cometería: prepotencia, egocentrismo, delirios de grandeza. Como bien decía un conocido, nadie aprende en cabeza ajena.


En última instancia, esta novela es una declaración de amor hacia los libros, hacia la literatura. Tal y como nos muestra Ende a través de su relato, todos los libros son historias interminables que realmente no tienen inicio ni fin aunque así parezca por su contención material; además, cada vez que alguien agarra uno y lo lee, lo que se detalla entre sus tapas o cubiertas ocurre como si fuera la primera vez, pero al mismo tiempo es recurrente y atemporal. Como resume perfectamente la coletilla que el autor usa a menudo, esta es otra historia y será contada en otra ocasión.


Hay un detalle que sin duda enlaza este genial libro a nuestra afición, aunque sea de una manera simbólica: es coetáneo a la publicación del primer juego de rol. No sé si Ende llegó a conocer los juegos de rol, pero su corpus artístico denota que hubiera disfrutado de ellos enormemente, como firme defensor de la fantasía y la creatividad como barreras de contención ante un mundo cada vez más gris, aburrido y oscuro. Algo está muy claro: la diversión que ofrecen sí que es una auténtica Historia interminable, una fuente creativa inagotable.


Veredicto: Supera tus prejuicios, la cultura pop fue muy cruel con esta obra maestra. Si siendo un rolero adulto no te identificas con el Bastian niño recordando tu infancia, ya tuviste suerte, ladrón. Y si lo haces, bienvenido al club (y sí, la escuela es un puto coñazo)


jueves, 9 de mayo de 2013

Purgandus libri: Nights of the crusades

Picuet me quedé cuando leí entre el listado de nominados a los Ennies un juego de rol libre de una pequeña editorial llamada Aetheric Dreams, que a todas luces es una sola persona (un tal MJ Alishah). Lo repito: es un juego libre, que podéis descargar aquí. Compite en esta categoría con IKRPG (¿?), Marvel RPG (¡¿?!), Monsterhearts (un juego que hace uso del motor de Apocalypse World para simular series como True Blood o novelazas como Crepúsculo [¡¡!!]) y Primeval RPG (basado en una serie Británica de viajes en el tiempo y dinosaurios [*@&%]). No sé a quién le han encargado buscar los nominados, pero seguro que tenía el día tonto.


Sé de buena tinta que otros certámenes similares tienen categorías específicas para los juegos libres e incluso para los indies, pero no sabía que los Ennies incluyeran alegremente rol libre, y me alegra sobremanera. Me parece fenomenal que la gente quiera ganarse unos cuartos con sus creaciones roleras (nos ha jodido, por muy mal que me parezca seguirá pasando), pero cada vez creo en y apoyo más las soluciones como la Creative Commons y la libre compartición de creaciones.




[caption id="" align="alignright" width="131"] Cruzado loco. No sé si hacía falta el epíteto[/caption]

  • ¿Eres un segundón? Hale, a las cruzadas. El libro en cuestión (bueno, por ahora sólo pdf) contiene ciento y pocas páginas, y ostenta un aspecto totalmente profesional... se nota que el único creador es diseñador gráfico y dibujante. TODAS las ilustraciones del manual son suyas, dibujadas aparentemente a carboncillo o lápiz y parecen meros esbozos (las puedes contemplar en su página de Deviantart). Te puede gustar más o menos el estilo, pero es innegable que tiene arte y se prodiga; casi todas las páginas lucen una. Las que se ven en esta entrada son algunas, por cierto. Otro detalle que gusta mucho a los escritores es trufar su libro con citas o extractos de autores admirados, y Alishah es uno de ellos; cada página presenta un pequeño párrafo proveniente de las obras que le han inspirado y motivado a pergeñar su juego: Las mil y una noches, las obras de Al-Ma'arri (un librepensador ateo del ¡siglo XI!), las memorias de Jean de Joinville, las crónicas del rey Ricardo, y libros de historia desde varias perspectivas (sí, no sólo la de los simpáticos europeos que fueron a masacrar a oriente medio)

  • La Edad mierda. Es curioso, pero aunque la mayoría de juegos de rol de fantasía son trasuntos de la edad media europea, pocos (aparte de Ars Magica y Aquelarre ninguno más se me ocurre... bueno, sí, el próximo Jerusalén 1119 de Holocubierta) están ambientados en un entorno realista o pseudorrealista perteneciente a la edad de las sombras. Sorprende positivamente cómo consigue el autor evocar el ambiente de la época (que tiene elementos fantásticos, pero sin exagerar) mediante los relatos introductorios de cada episodio, las citas ya mencionadas de autores coetáneos y las reglas. Se ha empapado bien antes de acometer esto, vamos. Y si alguien se había hecho ilusiones sobre lo épico de la empresa acometida por los nobles caballeros europeos, ya lo siento: el libro es duro y crudo, optando por mostrar sin ambages tanto en su prosa como en mecánicas de juego la brutalidad de unos hechos de una época bestial en sí misma. Aunque si uno lo piensa fríamente, tampoco es que hayamos cambiado tanto...

    [caption id="" align="alignleft" width="193"] El Jesús Gil árabe[/caption]

  • A dios rogando y con el mazo dando. El sistema en sí, creado expresamente para este juego, me ha dejado confundido. Tiene vocación de sencillez (se comparan las características enfrentadas, que van de 1 a 10, en una tablita y hay que obtener con 1d10 el número objetivo o menos), pero a lo largo de todo el texto se dan por hecho palabros o mecánicas que sólo se mencionan de pasada. Joer, estoy acostumbrado a leer manuales de rol en Inglés, y pillarlo a la primera es algo que creía tener domado; explicar mejor las reglas se hubiera agradecido. En el combate este tema se dispara: llamadme monguer, pero no he llegado a pillar bien el sistema para los piños... aparentemente, se basa en el gasto de acciones. Lo más novedoso es que tras las tortas las secuelas no sólo son físicas sino también mentales, debido a lo que supone enfrentarte a la violencia y ejercerla. Buen detalle que normalmente pasamos por alto; matar a alguien o arriesgarse a perder la vida no es como ir a comprar el pan.

  • Déjate de cuentos. A mí lo que me ha parecido muy novedoso es cómo se resuelve el tema del progreso del personaje y la características. Explico primero lo segundo, para marear mejor la perdiz. Al contrario que en la mayoría de juegos de rol y de forma similar a Stalker, son las habilidades que dominas las que determinan tus características y no al revés. Estoy de acuerdo totalmente. Si estás cachas es porque corres, levantas pesas y te partes la cara, no al revés; se tiene un pico de oro después de haberle calentado la oreja a miles de incautas en discotecas y bares, por mucho que la naturaleza te haya dotado de labia. Por otro lado, lo más original y que de mejor forma expone la influencia de Las mil y una noches en este juego es la forma de ganar puntos de experiencia: contando historias. Exacto, los personajes poseen puntuaciones en los diferentes aspectos o temáticas que normalmente cubren los cuentos y leyendas (drama, acción, misterio...), y mediante la narración compartida de una historia y con una sencilla prueba de dados, pueden conseguir puntos canjeables por mejoras o bonificadores en una tirada específica. No sólo me parece que encaja a la perfección en el espíritu del juego y dónde se desarrolla, además lo considero incluso realista: ¿qué hacías en una época sin medios audiovisuales, sin los entretenimientos a los que tan acostumbrados estamos? Relatar batallitas, majo, al calor de una hoguera.

    [caption id="" align="alignright" width="155"] Bonita corbata, y muy útil[/caption]

  • Te ajunto/no te ajunto. Otro detalle magistral: las facciones, religiones y procedencias culturales y el sistema que las regula. Todos los personajes y PNJs que por ahí pululan pertenecen a unas u otras y poseen afinidades o aversiones hacia ellas. Dependiendo a quién te enfrentes, con quién negocies, o quién te venda esa espada, el resultado cambiará mucho dependiendo de cómo te muestres y lo que pienses de la procedencia del otro. Prejuicios a saco en una época de fanatismo religioso, racismo y xenofobia. Bienvenidos al buen rollo.

  • Aventurica y todo. Por si fuera poco, el manual culmina con una pequeña aventura que pone en práctica lo expuesto y sirve de ejemplo de las posibilidades de este sistema y ambientación. ¿Es mi impresión o se está perdiendo la buena costumbre de incluir una en los libros básicos? ¿Cómo demostrar lo que las reglas muchas veces no pueden plasmar convenientemente, si no con una puesta en práctica? Se me queda en el tintero o en el teclado destacar también el subsistema de recursos (que da mucha importancia a las ganancias y cómo afectan a tu día a día), y las ideas sobre los elementos fantásticos o ucrónicos (organizaciones, seres sobrenaturales...), mesurados pero muy acertados.


Veredicto: Este juego de rol compite en unos premios clásicos con obras que sí tienen derechos de autor restrictivos y cuestan dinero (mucho dinero, más de 30 euros), y les da sopas con honda a todas en casi todos los aspectos. Para que luego se diga que lo caro es mejor o que lo gratis no merece la pena. Y si no te gusta la temática tratada o la época elegida, hay ideas y mecánicas que son totalmente aprovechables.